【與6歲小孩談核電】好貴好貴的核廢料

孩子，

那天送你和姊姊上學途中，廣播節目裡的伯伯談到最近很多人關心的能源問題，他說：「核能是最便宜的發電方式。」你一定聽到車廂裡我的自言自語：「胡說八道！核廢料處理成本你有沒有算進去？」

剛好快到達姊姊學校門口，我沒有機會繼續與她和你多聊聊，核能發電和核廢料是什麼。姊姊已經讀過不少文章，也有自己的看法，你和還不會認字的弟弟就聽媽媽說說看，好嗎？

金錢上的成本

核能發電早在媽媽還沒出生的時候就開始發展了，簡單來說就是用化學元素「鈾」製成的核燃料，在反應爐內用很強大的力量轉變之後，釋放出大量熱能來發電。至於我們要談的核廢料，就是核燃料使用過後，沒辦法再使用的東西，還有發電、處理過程中所產生的「垃圾」

你告訴我，班上有「生活教育」，老師曾經教過你們垃圾分類和資源回收。在家裡，連不到三歲的弟弟也漸漸能夠區分丟棄垃圾、廚餘、紙張、CD、DVD及廢電池回收等不同方式，說起來，核廢料就像是用過的電池，發過電之後已經沒有用了，但是不可以隨便丟棄，免得造成污染，一定要有專門的收容和處理方式。

不同的是，電池是生活中的常見物品，核廢料則有很高的污染危險性，一般人絕對不能靠近、觸摸；廢電池可以經過加工手續，提煉出供人們再使用的金屬，但台灣的核廢料只有隔離與儲存一途，讓危險的放射性物質慢慢變化，經過很多年、很多年，希望可以穩定下來，這時間甚至長達千年或萬年。

媽媽不同意廣播裡說核電很便宜的講法，反而認為成本非常高，原因在於目前台灣核廢料根本找不到處理辦法。像用過燃料棒，找不到地方儲存，只好暫時放在已經很擠的大水槽裡冷卻，接下來該怎麼辦，沒有人知道。換句話說，花再多的錢都沒辦法解決核電廠的垃圾問題，怎麼可能便宜呢？

政府說可以好好的把核廢料收好、包好、埋好，一定不會對住在附近的民眾造成任何困擾。媽媽不相信。

舉個例子給你聽：你曾住過一個月並看著照片念念不忘的西雅圖，位在美國華盛頓州，是媽媽去上學的地方，現在還有很多長輩、同學住在那裡。

不久前我看到新聞，華盛頓州裡頭有一個放置核廢料的地方叫漢福德(Hanford)，埋在地下的貯存槽破掉了並開始外洩，美麗又乾淨的華盛頓州變成全美核污染最嚴重的地方。雖然負責人說目前沒有危險，那些漏出來的核廢料幾年後才會接觸到地下水…，但總之現在得花上幾百億美金來清理、善後。我只能慶幸我們不住在那裡了，但同時也相當為朋友們擔心。

所以，我不相信專家、政府打包票說核廢料能夠妥善處理，也無法認同核電是便宜的能源這種說法。

道德上的成本

除了金錢方面的問題，我更憂慮的是「道德」上要付出的代價。

什麼叫做道德？譬如，媽媽希望你們能夠常常為他人著想，長成不佔別人便宜的好孩子，這點你做得特別好，還總是自願禮讓姊弟和同學。可是，核廢料的處理問題，簡直等於讓我們每個人都參與「佔便宜」的壞人角色。

以前，政府把核廢料運到原住民達悟人住的蘭嶼島上埋起來，達悟人發現核廢料原來很危險，可能讓他們生病，不斷抗議要求把核廢料搬走，但一直到現在，政府還找不到地方放，因為台灣土地這麼小、人口這麼多，沒有人喜歡把垃圾放在自己家附近，更何況是無法處理、危險上千萬倍的核電廠垃圾。

中國古時候有一位喜歡講道理、說故事的老爺爺叫孟子，他說了一個「以鄰為壑」的寓言，大意是說，發生水災的時候，有道德有能力的人，會用妥當方法把淹水問題解決，所有人和土地都平平安安；既無能力又沒道德的人，則出壞主意把自家淹上來的水引到鄰居那邊去，害鄰居原來好好的地方發生水災，而自己則安然無事。

二十多年前，政府把用過的核廢料運到蘭嶼，正像上頭故事裡缺乏道德的壞人，把自私自利製造出來的垃圾丟進人家家裡。現在累積更多核廢料，核電廠裡的連暫時貯存的空間也裝不下了，他們又打算要找台東、花蓮的土地來丟棄。

花蓮你很熟悉，就是你的好朋友Adomo、Abulu以及小沭、和廷他們家。如果我們用了號稱「方便、便宜」的核電，卻要把製造核電所生產的危險垃圾丟到好朋友家裡，這種行為就是佔人家便宜，非常惡劣。

因為核廢料，你、我和所有用電的人都變成了「以鄰為壑」的壞蛋，道德上的共同敗壞比金錢的損失更為嚴重，我們作父母的，該怎麼教育你們是非對錯？我認為，這個道德的代價簡直大到不可想像。

好貴、好貴的核廢料，究竟誰能付得起？